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西藏配气仪报价(配气仪器)

承天示优官方账号 2023-02-27 资讯 502 views 0

今天的文章给大伙介绍下西藏配气仪报价,和配气仪器相关的内容,希望能对小伙伴们有所帮助,记得不要忘记收藏下本站喔。

本文目录一览:

喀什怎么玩?看这一篇就够了

——【新疆攻略】喀什篇

关于南疆,有一个很常见的误解,在大多数的旅行者心中, 喀什代表着整个南疆。

这种想法虽然对南疆有很大的曲解,但也间接证明了喀什的魅力,早在两千年前喀什就已是西域经济文化的中心,思想、货物、文明在此交汇与碰撞。

无论是我们的路线,还是自驾攻略,都将喀什作为南疆最大的中转地,因为这里既是现代化的都市,也是蕴藏着无限故事的老城。

“东方摩洛哥”、“最有中东气质的地方”... ,我并不喜欢这样的称号,因为喀什就是喀什, 它只是一个存在于中国最西端,一个有独一无二风韵的城市而已。

今天,我们将带你一起“攻略”喀什 。

01.

美食 篇

大家都说去喀什看风情,但风情是什么?风情在哪里?

却困扰了很多人。我们认为风情就在喀什的大街小巷里,在当地人的生活中,在一种又一种 美食 之中。

喀什老城 则是喀什 美食 的精华所在,随便一个店子的味道都正宗得不行,几乎没有什么雷区,二三十块就能吃撑,逗留个三五天都不多。

1.罕巴扎夜市:

就在喀什老城的路两边, 艾提尕尔清真寺对面,晚八点左右开始 ,规模不大但卖的都是新疆最有特色的 美食 。烤羊肉、烤梨子、烤蛋,抓饭、凉皮、酸奶...这里应有尽有。

这里的东西都比较便宜,烤包子2元,羊肉串3元,大概二三十就能吃到撑了。

缸子肉: 用搪瓷茶缸小火炖出的羊肉,一般是一两块肉加点萝卜、鹰嘴豆,再配上一小块馕,吃起来肉美、汤鲜。

酸奶粽子: 强烈推荐的小甜点,在粽子上浇上特制的糖稀红枣汁,也有淋上无花果酱的。

石榴汁(秋季限定): 喀什最最最有特色的水果,甜度适中,比西安喝到的略胜一筹。

各种烤: 在新疆什么东西都能烤,就拿蛋来说鸡蛋、鹅蛋、鸵鸟蛋都是直接烤,保持了原汁原味,之后在蛋上弄个洞加上秘制调料,鸡蛋几块,鹅蛋十几块。

米肠子面肺子: 米肠子就是大米灌入羊肠中,面肺子就是将面水灌入羊肺中,蒸熟制成。加上香菜、辣椒、酱料,口感比普通的香菜牛肉好上数倍,价格5-10元/份。

肚包肉: 用羊肚最精华的一块包些羊杂碎煮熟的小吃,配上辣椒面和蘸料的味道简直绝了!

ps:夜市上 美食 很多,都很好吃,但有的卫生条件不是很好,可以按照自己的喜好和忌口挑选。

2.奶茶馆:

百年老茶馆: 新疆最著名的茶馆, 历史 比较悠久,打卡的人特别多,每天都是满座,打卡拍照的话推荐。

民间乐师古地茶馆: 当地人推荐的茶馆,味道很正,有茶、水烟、果仁甜品等,推荐新疆药茶。

3.咖啡馆:

老(古)城角落: 味道还不错,比较偏奶茶店一些,非常的适合拍照,算是网红咖啡馆了。

古巷道咖啡馆: 很有特色的咖啡馆,表演很棒,味道比老城角落好,价格也更便宜。

5.艾尼纯羊烤肉店

地址:喀什市诺贝尔西路184号

特色:网红店但味道对得起网红的称号,缸子肉,鸽子汤是主打!其它 美食 也都不错。

6.阿布力米提亚库莆古老羊肉汤阿布都热依木古老缸子肉

地址:喀什市七里桥桥头

特色:是兄弟两开的两家店,都是最好吃的缸子肉,配一个馍馍馕,超好吃!

7.艾力扎提抓饭馆

地址:喀什市塔吾古孜路17号

特色:传说中喀什市 美食 排名第一的抓饭,喀什人早餐都是以抓饭为主,所以下午3点过去,可能卖完了。每天限量,早餐过去吃,20元的抓饭,饭可以随便续,酸奶也不错,薄皮包子(也叫皮提曼塔)3元一个也可以。你一定会爱不释手!

8.凯麦尔丁蓝鸽子

地址:喀什市尤木拉克协海尔路与色满路交叉口

推荐:鸽子汤,鸽子面,羊蹄,炖乳鸽,推荐鸽子套餐45元(有羊蹄,鸽子,面,馕,汤)

9.蓝公羊烤肉店

地址:喀什市卡曼路3号

特色:羊肉串特别好吃,原汁原味,佐料放得不多,很嫩。油包肝,酸奶,凉粉都不错,都是大家一致认可的。茄子拌面,记得点一份,我特别喜欢。

ps:以上仅为重点推荐内容,还有很多 美食 欢迎大家评论区补充。

02.

游玩摄影篇

喀什周围的游玩地并不多,但距离不远,如果时间紧一点,一天的时间就可以看到很多。

喀什城内首选 老城 ,精致的巷子,独有的门窗与色彩,复杂交错的街道,处处都是景,处处都是生活, 几乎每个地方都是出大片的场景。

1.艾提尕尔清真寺:

新疆最大规模的清真寺,也是南疆极少数开放参观的清真寺。它在老城的中心,外围街道人声鼎沸,里面却非常的安静。如果遇到古尔邦节、肉孜节等重要节日,整个广场都会被穆斯林们填满。

地址:喀什市解放北路艾提尕尔广场西侧

时间:10:30-19:30(礼拜时间不开放)

价格:45元/人

2.香妃墓(园):

就是《还珠格格》里的那个香妃,这里是他们的家族陵园,进园有讲解,还会有节目表演。比起它的 历史 文化,似乎它作为拍摄地更加有名,建筑绝美,国内罕见,对称的结构,艳丽丰富的色彩,琉璃砖瓦,异域风情100%。

此外, 王素普·哈斯·哈吉普墓 跟香妃墓有异曲同工之处,更小众,更便宜,人也更少。

在这些地方拍照建议早上去,穿民族服饰或者艳丽的服装(不要太花)。

地址:公交观光一号线2元,打车(十几块)或自驾导航“香妃园”。

价格:120-200元/人,如果不喜欢拍照不是很推荐去这里。

3.古城开城仪式:

到了喀什必去古城,但如何到古城是有讲究的。每天的10:30和18:00,在古城东门有简短的开城仪式,推荐大家在这两个时间段去,更有 历史 感和仪式感。

4.乡牛羊大巴扎

在喀什周边有很多的的集市/巴扎,大多是当地人在此赶集,是南疆风情的集中体现。花盆巴扎、水果巴扎、药材巴扎、地毯巴扎、粮食巴扎、旧货巴扎、土陶巴扎……种类繁多。尤其牛羊巴扎,一个集合了牲畜交易、 美食 、人文、古玩、农贸、手工作坊的地方,热闹非凡。 走到这里,才最新疆!

在南疆至今还保存着很传统的交易方式,在袖子里讨价还价,经济发达的今天,“袖子里的秘密”随着经济发展慢慢消失,至今我们只在西藏林芝看过虫草的袖子交易,还有就是在南疆的各种巴扎。

牛羊巴扎最有意思的就是原始的议价方式,一看,二摸,三抱,四成交,延续着“袖子里的交易”。一般牛羊巴扎都有当地人地道的 美食 ,烟火气十足,价格便宜,仿佛回到了上个世纪的生活方式。

时间:一般只在白天进行,每天中午10-12点左右最热闹;

推荐 :

①周日的喀什市北郊荒地乡,314国道旁,距东巴扎7公里,打车单程30-40元,市内乘坐23路半小时到。

②周三的阿瓦提乡集市,上午12点最热闹,一般8点开始摊位铺开,早餐开启一天的烟火气。

喀什方圆五十公里周边乡镇巴扎/集市:

星期一:疏勒县乌帕尔乡

星期二:疏勒县雅普泉乡

星期三:喀什市阿瓦提乡,疏勒县布拉克苏乡

星期四:疏勒县巴格其乡,阿合奇乡

星期五:疏勒县木什乡

星期六:喀什市帕什克然木乡,疏勒县喀什米力克乡

星期日:疏勒县巴扎,喀什市荒地乡牛羊大巴扎

03.

周边篇

喀什的周边没有太多特别值得推荐的景点,但如果以喀什为核心向南延伸一些路程,那又将打开另一个世界的大门了。

如果你是直接到达喀什的话,一定要花上两三天时间往南走, 走“中巴友谊公路”去帕米尔高原,欣赏雪山与海子,欣赏塔吉克族风情。如果时间充足,也可以去下木吉火山口,需要班里边防站,适合航拍。

1.白沙湖:

在南疆314国道旁,喀什和塔什库尔干县之间,有一个泛着朦胧爱意的湖泊。

白纱飘渺,雪山环绕,劲风不停,波纹不止,偶尔的白沙散落,笼罩在湖面之上,是无数人心中的湛蓝色仙境。

2.慕士塔格峰:

经过白沙湖后便能远远看见这座雪峰,它是公认的“冰川之父”,有数百条呈放射状的倒挂冰川,面积巨大,流泻在广袤的山体上,把整个山峰严严实实的盖住。

推荐去 卡拉库里湖 观赏,可以看见雪山倒映在湖面的风景,拍出的照片特别的纯净。(此处门票40元)

3.塔合曼乡:

雪山下的一个宁静塔吉克族村落,方方正正的房子+五颜六色的屋顶,民风淳朴。

4.时光隧道:

塔合曼乡的村口有一条长长的路(1-2km左右),路两边种满了树,茂密的枝叶会在路上铺展为一条隧道,到了秋天黄叶时,有一种时光隧道的感觉。

5.塔吉克族民风:

塔吉克族是国内唯一的白种人,颜值非常高,非常的热情。秋天常常有人举行婚礼,很有特色,会举办三天,期间有舞蹈、叼羊等活动。不一定能遇上婚礼,可以提前在塔县打探消息哦~

6.金草滩(石头城):

它们在塔县的城边,金草滩在石头城下,石头城依靠金草滩而生。

金草滩占地20平方公里,是一片高原湿地,水草丰美,牛羊遍野,与雪山、蓝天、阳光交融在一起,秋天一到便和石头城合二为一,成为一望无际的金色大地。

金草滩一处

石头城遗迹

7.盘龙古道:

“今日走过了人生所有的弯路,从此人生尽是坦途”。

608个超过180度的折叠弯道,从山顶俯瞰整个古道,蜿蜒曲折,结合远方延绵不断的雪山,非常的壮观!

ps:以上推荐排序为喀什至塔县路上相遇的先后顺序。

04.

补充篇

喀什的魅力肯定不止于以上这些,这个充满异域风情的地方,有很多东西都是独一无二的,比如街民宿、屋顶、楼梯等等。

“补充篇”将介绍一些 更加小众 的事物和 上述篇章中遗漏或重叠性很强 的事物,打开你对喀什更加全面的认知:

喀什九隆泉民宿

1.民宿:

很多人是被喀什的民宿吸引过来的,风格是维吾尔族和摩洛哥建筑的混血,拍照成了民宿最突出的特点,特别是老城周边,有太多的民宿都能拍出摩洛哥风情的照片。以下,我们重点推荐三家:

喀什九隆泉民宿:

这应该是中国最火的民宿之一了,很多人都是被这家民宿吸引来喀什的,露台上的景色可谓一眼万年。

民宿在古城的东区,拍照的话有三个典型的机位,三层的露台可以俯瞰整个古城,二层的民族毯区是最经典的网红打卡地,二层还有个泳池是专门用来拍照的。这里的的住宿条件对比旺季600+的价格只能说一般,想拍照的可以只拍照(50元),尽量早点来。

域里·三仟集民宿:

摩洛哥庭院风格结合喀什地域特色的瓷砖,颜色鲜艳,绿植丰富。就在九龙泉旁边不远,条件不错,对面就是味道很正的咖啡馆。价格在200-500左右。

喀什蓝院子客栈:

在维吾尔民居的基础上改造而成,装修风格以蓝色为主,独有的地中海风情。还有厨房,可以自己做菜,边上就是酒吧,很方便但有时也有些许吵闹。价格在200左右,算是比较平价的。

三仟集民宿

2.奥依塔克冰川公园 :

上一篇说到喀什周边值得推荐的地方不多,这里就算得上一个。它也在喀什去塔县的路上,如果来回塔县时间富裕也是值得一看的。如果你只在喀什停留,无法见识慕士塔格峰,就十分推荐来逛一逛这个地方了。

景区非常大,覆盖在冰雪之下,体感却没有那么冷,观景台可以看到雪山主峰和黑色冰川,路上还可以看到媲美阿尔卑斯山的森林、草地、雪山的结合。到观景台可以选择骑马上山(50元),徒步下山。

3.奥依塔克红山峡谷 :

当你从喀什南下,经过奥依塔克冰川公园时如果继续往前开2公里左右,盯紧路边的白色小石碑,看到1583字号,直接右转景区就能找到这片免费的小众秘境。

整个山体好像红色的砂岩结构,棱角分明,红得耀眼。

4.阿图什市:

如果你的时间比较多,或者想多逛两个城市,看看更多的美景,可以去阿图什看看。

阿图什3000年风情街, 是全疆唯一的柯尔克孜族风情街,既是阿图什 美食 的汇聚地,也是文化和生活的汇聚地,建筑配合上灯光民族风情十足,一到晚上有很多的孩子来到这里,还可以和孩子们一起拍照。

阿图什三千年风情街

阿图什天门大峡谷, 石门457米,地球上最高天然石拱门(风蚀形成),特别小众的景点,几乎没有什么游客;

它是神秘原始的穆斯林朝拜圣地,耸立在乌恰县的群山之中,山脉纵横交错,是徒步 旅游 的圣地,全程走完大概两三个小时,沿途有落石,山顶特别震撼。

阿图什天门大峡谷

2018年旱沃什么乔

2018年旱沃什么乔,答:2018款沃得奥龙504z,拖拉机是t桥,沃得奥龙504z,拖拉机特点1、小仪表壳、平地板,操作空间大;梭式侧置挂挡,前进后退换向快,挂挡方便灵活;2、采用8+8梭式档位,档位选择多,各档位速度匹配合理,可满足耕地、播种、收获、运输等各种需求;3、采用双作用离合器,性能可靠稳定性好,适用性强;4、标配安全架、遮阳棚,有效防止意外侧翻对人身的伤害,尤其丘陵地区使用更安全。5、采用上下可调摆式牵引架结构,拖拉机运输过程中遇到颠簸路段起到缓冲作用,有效防止上下颠簸变速箱造成伤害。6、标配卧式强压入土装置,旱田区域适应性更强。7、采用全密封性水田前桥,前桥密封性能好,更好防止进泥进水,水田适应性更强。8、504Z窄轮距采用中置后置式转向油缸,转弯半径小,方便灵活。9、可选配气刹装置,满足公路运输需求。10、选配后轮轮距无级可调,适应性更强。11、轮胎和挡泥板间距太小,容易夹泥夹草,现将挡泥板内移15mm,加大了轮胎与挡泥板之间间隙。12、标配单组两路阀、选配两组四路阀,满足悬挂各种复式农机具的需求。13、提升油缸来回伸缩导致盖板窜动磨损纸垫,现盖板结合处由两颗螺栓固定增加至三个螺栓固定,防止盖板窜动,避免纸垫破损。

民族风格衣服

民族风格衣服

民族风格衣服,民族风格的衣服真的是很漂亮,精美的装饰,用心的设计。民族服饰图案艺术作为传统图案艺术的瑰宝,已经成为现代时装设计的重要元素之一。下面来看看民族风格衣服。

民族风格衣服1

很多小姐姐从不经意间就爱上了这种风格的衣服,复古的设计,加上民族的风格设计,真的很仙,穿上真的很有女人味。不能让人拒绝的美,采用了一些特殊的材质,加了一些纺纱,很有层次感,仙气立马就展现出来了。每个人的想着自己可以身处在世外桃源,原理城市的喧哗,这款衣服带给人的感觉就是,在不同的空间,让人着迷,舒服的面料穿在身上那么的舒服,就好像离大自然那么近,绿色永远都象征着生命力,表现出精致的美。精心的刺绣,洋溢着别样的异域风情,举手投足间非常的动感十足,一款衣服,解开了束缚,又在追求自由,充满了时尚感。把女人的美,很好的展现出来。

下面这款,真的是美到让人窒息,门襟独特的飘带设计,精致的刺绣花纹点缀,古风十足的设计,让这件衣服第一眼就给人心动的感觉。少女感十足,彩色的撞碰,即活泼又非常的典雅,用独特的剪裁方法缔造出更实穿的效果。无论怎么搭配都是不一样的美丽,一件衣服可以这么美,真的是特别的满足,展现一个新的自己,更青春,更时尚,更女人。面料用的非常的考究,舒适柔软,手感很好,尽显婉约,清雅,柔美,女人味十足。

这款绣花拼接的连衣裙,是以民族风的温婉撞碰红色的热烈,两种气质的融合搭配出青春的气息。性感的领部设计,打破了传统的风格和拘束,花纹设计的古风古色,但是又不显得呆板,穿在身上让人感觉太迷人了,真的是好美。面料的选用,给人感觉朦胧的梦幻情景,十分通透,灵动又很飘逸,另有种婀娜多姿的仙气味,性感迷人时尚的领型,剪裁利落,展露迷人的锁骨曲线,打破传统的韵味,更多的是浓郁的潮流风情。

什么的衣服可以让自己越穿越自信呢,不土气又可以很时尚,不需要夸张的表达,不需要太张扬自己的个性,下面这款衣服的设计,尽显低调的漂亮,好看的镂空花边,显得衣服更加的有复古风的特色。体现出自己与众不同的性格,可以很时尚,也可以很低调,可以很女人,也可以很素雅。无袖的连衣裙,干净利落,收腰设计,尽显女人优美的线条,盛夏,穿着她出门,像一个在凡间渡劫的仙女,眼前所有的阴谋与诡计都与你无关。好看到清新脱俗,美到让人怜惜,漂亮到让人不顾一切。

这款衣服的面料选用的很考究,高级的蕾丝提花设计,让衣服更清晰,更女人。腰部的设计完美的勾勒出柔婉的曲线,彰显女人的魅力,动感网纱下面,体现更多的事优雅,美丽如此简单。从遇到你开始,爱到不能控制,这种民族风格的衣服,设计精美,选料用料都非常的讲究,这样一件美的不真实的衣服,已经被大众认可了。不管什么年龄,都想尝试一下这种风格的衣服,一旦尝试,就疯狂的迷恋和喜欢,比起以往简单单一的款式,这种风格的衣服,给人感觉,更时尚,更适合自己,把自己完美的一面展现出来。

民族风格衣服2

民族风格服饰的特征

一、整体性

1、形式美的统一。少数民族服饰中,衣服与饰品相依相存,构成完整的形式美。少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中具有重要作用,造型一般大而突出,色彩在整体搭配中常常起到强调与对比的作用。比如黑彝男子基本着装是身穿黑衣黑裤、黑披肩(察尔瓦),左耳戴缀有红丝线蜜蜡玉大珠,手腕戴银龙大镯,头顶黑布英雄髻。细长锥形的英雄结,高高地伸出帕外,配上肩上披的“察尔瓦”,衬托得彝家汉子格外英武。倒向右侧的英雄结与左耳的大型耳饰形成不对称但却均衡的关系,红黄色的耳饰还起到点缀与强调的作用。

2、装饰性的统一。装饰是饰品的最主要功能。主体的审美需求是民族饰品发展的原动力与总体趋势。比如蒙古族的头饰、藏族披挂于全身的装饰,林林总总不胜枚举。

滇南彝族腊鲁姑娘的银泡围腰具有突出的装饰性,围腰色彩鲜艳,分上下两部分,上部排有一颗颗银泡,周围有花边相配,围腰下部用花边花线镶制而成,每块围腰上镶嵌银泡最少200颗,多的达684颗。每逢节日,姑娘妇女系上银泡围腰跳舞赛歌,银光闪烁,耀眼夺目,别有一番风情。水族妇女的绣花围腰打破水族服饰的黑蓝色调,其装饰意味十分显著。

3、实用性的统一。少数民族服制形式的产生常常是与其劳动生活密切相关的,因此在服装中还有一类如披肩、背垫等等,因其常常与身相随,事实上已成为民族服饰的—种很重要的组成部分,无论从实用还是审美出发都可将它归为饰品的一部分。如风格独特的独龙麻毯是独龙族的一个特殊标志,五色麻布制成的独龙毯自肩斜披至膝,显得粗犷豪放的风格与古朴原始的风貌。还有纳西族的羊皮披肩,彝族的“察尔瓦”等等都具有将实用与装饰融为一体的效果。

二、文化性

我国少数民族所佩戴的饰品在很大程度上都保持着该民族原始崇拜的意义。苗族是蚩尤的后代,因蚩尤爱牛敬牛,故苗家最典型的头饰是牛头从草间花丛中冒出。苗女银角头饰中高高扬起的两弯水牛角,是苗族美丽至尊的象征,具有明显的牛崇拜的色彩:在戴上由银泡、银片组成的银冠后,还要戴上两支连在一起的银制水牛角,就象一个巨大的“U”字。每支角上雕一条龙,龙头朝内,呈二龙戏珠之势。两支银角中间,有扇形银芒。它反映出浓郁的民族习俗风尚和古老的文化传统,是崇拜图腾文化和农耕文化相结合的产物。

祭仪是许多少数民族的重要社会活动。祭仪活动中需要许多道具,服饰特别是配饰是道具中最具强化神性的物质实体。祭仪中重要角色巫师的形象便是由特殊而神秘的服饰体现,头部往往需要神秘面具或是夸张的头饰。民间的祭仪活动更多的则是演变为一种社交活动,而这种社交活动中的主角便是青年男女。少数民族男女交往通常以对歌开始,发展为互赠信物,信物常常是腰带、手帕、荷包等随身的饰品。

纳西族妇女的羊皮披肩是最精致也是最富有文化内容的。纳西妇女的主体服装异常朴素,缺乏装饰,最具特色的饰品便是用作背垫的羊皮披肩,这与纳西文化习俗有很大的关联。纳西民族是一个崇尚文化的民族,文化的主要承担者是男性,男性一般居家学习经文,而大大小小的农活主要由女性承担。围裙与披肩成为女性的主要配饰,纳西族妇女所披羊皮上方,有两个大型圆饰,代表日月,下方有七个小形圆饰,名为七星。一方面羊皮有蛙崇拜的象征,两个大圆饰与东巴文化的象征“黄金大蛙”的眼睛有关,另一方面有“日月” 与“七星”的披肩称为“披星戴月”,反映了纳西妇女勤劳能干的个性和美德。

三、历史性

1、象征性。服饰往往可以反映进入阶级社会以后的等级差别和一些特殊的财产观念。随着社会的发展阶级差别逐渐消除,而配饰在财富的象征意义上依然十分显著。

以藏饰为例,西藏传统首饰的表现形式,取决于藏民族的思想观念、社会形态,以及传统的生产生活方式,尤其是传统的.游牧生活。游牧生活需要将全家,甚至几代人所积累的财产转化为珠宝首饰满身披挂,而四处搬迁去寻找水草丰盛之地,既安全又方便。所以藏民族所穿戴披挂的不仅是服装饰件,而且是一笔巨大的财产,显示的不仅是美,而且象征着豪华与富有。

每逢有祭祀活动,高山族人便喜爱戴高大的银盔。每一个高山族人成家以后,就用实物换来银币,制成银圈,然后做成头盔,从此便父子相传,代代相承,继承人必须在银盔上增加最少一个圈。因此,银盔是财富积累的记录,是勤劳、节俭和有本事的象征。

苗族姑娘全身的银饰常常达二、三十斤,全身闪亮的银饰一方面使姑娘美丽出众,另一方面则是显示家里的富裕情况。

2、地域性。特殊的地理环境往往构成特殊的文化环境,而历史文化的发展反过来又受地理因素的影响。我国大多数少数民族由于所处地理环境特殊,配饰在不同程度上都保持了民族历史发展的地域性特征。即使是同一民族,生活在不同地区亦有不同的表现。

贵州自古以山高路险,气候恶劣多变,构成一个封闭的自然环境,造成支系繁多的服制形式。即使相隔百里之遥,也有不同的装扮,同样都有大量的银饰,但造型、图案等却各不相同。如西江型的银角上插有白鸡羽毛;而施洞型银角呈扇形,顶端为蝴蝶。不同地域的配饰都记载了各支系的图腾崇拜与文化习俗。

四、民族配饰对现代服饰形式的启迪

少数民族服饰的这些“附加物”丰富多彩,它们作为服饰的有机组成部分,不仅具有强烈的装饰性,更具有代用物、补充物、保护物的多种功用,因而显得十分实用,不可或缺。从更深的文化层次考察,它们在另一方面又具有民族、历史、爱情等象征意义。

配饰为民族服饰增辉添彩,成为民族服饰的精华,服中有饰、饰可成服是民族服装的一个特色。而从20世纪60年代兴起的嬉皮风格,到近几年再度燃起的民族风格,配饰对服装风格个性的强化作用越来越突出。比如表面斑驳而陈旧的镶有天然石头、珊瑚、动物骨头的充满异域风情的银质藏饰,平实的材料散发出浓烈的古味、土味,将现代时尚与异族风情搭配得完美而协调。从我国多姿多彩的民族服饰中,我们应进一步挖掘设计灵感,在民族风格的大前提下创造符合潮流的新的穿作风格与新的搭配形式,将中国民族风格发扬光大。

民族风格衣服3

中国少数民族的服饰文化表现形式

中国少数民族服饰绚丽多彩,精美绝伦,各具特色。它是各民族优秀历史文化的重要组成部分。

服饰制作从原料、纺织工艺,以至样式、装饰都保持着鲜明的民族和地区特色。以捕鱼为主要经济生活的赫哲族早年曾以鱼皮为衣,曾长期从事狩猎的鄂伦春、鄂温克等族狍皮兽筋缝制衣服。经营畜牧业的蒙古族、藏族、哈萨克族、柯尔克孜族、裕固族等,穿戴多取诸牲畜皮毛。从事农业的少数民族则以当地出产的棉麻丝为原料,纺织布帛丝绸,缝制衣服。

少数民族的纺织、鞣皮、擀毡等工艺,有着悠久的历史。如黎族的木棉布、藏族的氆氇、维吾尔族的爱得丽丝绸、鄂伦春的皮毛制品等素负盛名。

中国少数民族服饰款式纷繁,各自有异。大体上有长袍和短衣两类。穿袍子的民族一般戴帽蹬靴,穿短衣的民族多缠帕着履。袍子形式也多种多样,有蒙古、满、土等民族的高领大襟式,有藏、门巴等族的无领斜襟式,有维吾尔等族的右 斜襟式等,还有坎肩式长袍。短衣有裤和裙之别。

裙子款式有百褶裙、筒裙、短裙、连衣裙等。无论是袍、衣、裙、裤,不同的民族在结构、工艺、风格等方面都有差别,同是高领大襟袍,有开叉和不开叉的,有前后开叉的,有前后开叉和周围镶边的、黎、傣、景颇、德昂等民族妇女都穿筒裙,但黎族为棉制锦裙、景颇族为毛织花裙、德昂族为横条纹裙,而傣族多为市购布料裙。

民族服饰不仅民族与民族之间存在着明显的区别,就是在民族内部,不同支系、不同地区也都有明显的差异。省与省之间,县与县之间,以至寨与寨之间都有差别,如百花齐放,千姿百态。服饰是民族最显而易见的标志,历史上曾因服饰不同赋予乎很多民族各种地方性的名称。

在中国这样一个地域辽阔,民族众多,社会发展不平衡的国家里,由于经济生活、文化素养和自然环境,地理气候的差异,从而导致民族服饰的多种多样,应该说这是民俗服饰的特点之一。 中国少数民族的刺绣、蜡染等工艺相当发达,并广泛用于服饰装饰上,是民族服饰的又一特点。 刺绣是各民族普遍喜爱的工艺,一般运用在头巾、腰带、围裙以及衣襟、环肩、下摆、袖口、裤脚、裙边等易损部位,既起装饰作用,又有实用价值。刺绣包括桃花、补花、绣花等多种工艺,绣花的手法有平绣、编绣、结绣、盘绣等,花纹图案有自然景物,吉祥图案和几何纹样等。

西藏自治区地质环境监测总站

全国地质环境监测能力建设

一、地质环境监测机构基本情况

西藏自治区的地质环境监测机构由西藏自治区地质环境监测总站、2个地级监测站组成。从业人员共计26人,其中,专业技术人员15人(高级职称者8人,中级职称者4人,初级职称者3人),其他人员11人(见表)。

西藏自治区地质环境监测机构及队伍现状

全国地质环境监测能力建设

西藏自治区地质环境监测总站成立于2001年3月,2001年西藏自治区机构编制委员会批准西藏自治区地质环境监测总站为西藏自治区国土资源厅直属全额预算管理的正(县)处级建制事业单位,人员编制15人。主要职能是承担全区地质灾害应急调查,参与全区地质灾害防治规划与地质灾害防治预案的制订,负责重大地质灾害的监测预报工作、全区地质遗迹的调查评价工作、全区的矿山地质环境保护工作、全区的地下水动态监测工作。

从左至右:副站长王支农、副站长白玛次仁、总工程师刘伟

二、监测网点建设情况

目前,西藏自治区在地下水环境、地质灾害等方面开展地质环境监测工作。

西藏自治区地下水动态监测工作始于20世纪90年代。目前,西藏自治区地下水监测覆盖面积380km2,监测点总数39个。其中,地下水位监测点由国家级、省级地下水监测点构成(国家级8个、省级31个,自动化监测点8个);水质监测点31个(国家级8个、省级23个);泉水监测点1个。地下水位、水温实行人工监测,监测工具为万用表、普通温度计,国家级监测点每月逢10日、20日、30日进行监测,自治区级监测点每月逢10日进行监测。目前,在全自治区正待安装8台自动化水位监测仪。

樟木地质灾害监测数据传输与接收示意图

樟木地质灾害监测系统

樟木地质灾害监测数据传输与接收示意图

地质灾害监测网点主要分布在地质灾害易发区,主要包括突发性地质灾害监测点和缓变性地质灾害监测点。突发性地质灾害监测网络有地质灾害专业监测点和地质灾害群测群防点构成。目前,西藏自治区建立突发性地质灾害专业监测点48个(监测滑坡6个,监测泥石流1个),监测人员定期进行监测。2008年建设完成樟木口岸地质灾害自动化远程监测系统。

三、监测装(设)备配备现状

西藏自治区地质环境监测装(设)备主要包括:车辆2部,地下水自动监测仪8套,地质灾害监测设备19套(其中,全站仪2套、测距仪1套、手持GPS 10套、滑坡位移计6套、雨量计3套),数据传输及处理设备1套。

目前,地质环境监测设备质量比较稳定可靠,运行基本正常,数据传输准确及时,数据处理精确先进。

四、信息化建设情况

(一)地质灾害气象预报预警和远程应急会商系统建设

为满足地质灾害气象预报预警工作需要,2006年西藏自治区地质环境监测总站建立了地质灾害预报预警系统、开展了信息传输、发布、会商、产品制作工作。

(二)地质环境信息网建设西藏自治区地质环境信息网自2008年开通至今,试运行正常。

地质灾害监测系统展示界面

(三)地质环境数据库建设和数据管理

目前,西藏自治区地质环境监测总站已建立了地下水动态监测管理信息系统、地质灾害调查与区划数据库。其中,地下水动态监测管理信息系统、地质灾害调查与区划数据库数据管理情况正常。

五、主要监测成果和服务

地下水环境监测成果为及时掌握拉萨市、日喀则市地下水动态变化规律,为地下水资源的合理开发利用和有效保护提供了科学依据,为政府决策部门提供了服务。

地质灾害气象预警预报成果为社会各界和地质灾害易发区提供了防灾信息,方便了地质灾害防治措施的施行,同时起到了地质灾害的预警宣传作用。

地质灾害监测成果直接为当地政府和人民群众采取避让、治理措施提供了科学依据。

开展了矿山环境调查和无主矿山的地质环境治理项目的实施,推动了西藏的地质遗迹保护、地质公园申报,组织实施了西藏地区主要水、工、环大调查项目,重点开展了地质灾害的巡检、应急调查和处置、地质灾害的调查评价。每年编制年度《西藏自治区地质灾害防治方案》、《西藏自治区地质环境公报》,为地质灾害防治提供技术支撑。

在西藏自治区国土资源厅的指导下,依靠基层国土资源管理部门,充分发挥县(市)地质灾害调查与区划中建立的“地质灾害群测群防体系”的作用,有效地解决了地质灾害防治工作中专业技术与“群测群防”相结合的问题,尽早发现地质灾害隐患,及时部署地质灾害应急抢险工作,部门分级责任制逐步得到了落实。

在地质环境监测工作的基础上,加强了与环境保护、气象、水利、民政等部门和行业的横向合作,取得了很好的社会效益。

积极配合各级人民政府搞好地质灾害防灾减灾工作,使西藏的地质灾害防治工作取得了很好的成效。

六、法制建设

1.2000年9月28日自治区人民政府第16次常务会议通过,西藏自治区人民政府于2000年12月11日发布实施了《西藏自治区地质灾害防治管理暂行办法》(自治区人民政府第36号令)。

2.《西藏自治区地质环境管理条例》于2003年3月28日由西藏自治区人大常委会通过,自2003年5月1日起实施。

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